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평화를 사랑하는 어머니의 마음, 전쟁을 구원하는 에코페미니즘

이런 소피를 성에 살게하며, 정신적으로 의지하게되고 마침내는 '사랑'하게 되는 사람이 바로 하울이다. 소피 말대로 하울은 자유롭게 살고 싶어하며 뛰어난 능력까지 있는 마법사이지만 그 역시 원치않더라도 죽기 아니면 죽이기 뿐인 전쟁터로 나가야 하는 징집대상이다. 하지만 설리만을 피하기 위해 살게 된 성이 삐걱거리며 움직이는 공간은 어린 시절 꿈꾸던 꽃향기 가득한 들판이 아니라 바람이 휘몰아치는 황무지이며, 하울에 대해 '악마'라며 이런 저런 무서운 소문들을 말하고 다니는 사람들은 정작 성 주위의 땅에는 가까이 와보려고도 하지 않는다.
하울이 소피에게 "나는 겁쟁이야." 라고 말하는 것과 달리, 하울이 전쟁을 마냥 외면하는 것은 아니었다. 그는 누구의 편을 떠나서 전쟁을 그치게 하기 위해 어둠 속으로 사라졌다가 몸 여기저기를 다친 채로 성에 돌아오는 것을 반복한다. 그러나 전쟁에 반대하는 하울 역시 그 전쟁 속에 날아들어 자신이 가진 마법, 즉 무력으로 '공격' 해야 되는 것은 마찬가지다. 날카로운 눈초리를 한 채 폭력이라는 수단으로 폭력을 막아야 하는 모순에 부딪히는 하울을 "언제나 유성을 잡는 사람, 마음은 울고있는 남자" 라고 정의내린 것은 비단 황무지 마녀 뿐 아니라, 하울이라는 캐릭터에 대한 미야자키 하야오의 생각과도 일맥상통할 것이다.
그런데, 악마에게 심장까지 넘겨가며 자유를 좇던 하울은 소피를 만나면서 비로소 지켜내야 할 삶의 가치가 무엇인지를 깨닫는다. 하울처럼 전쟁에 나가야 하는 처지가 아니면서도 소피는 젊었을 때나 늙었을 때나 거의 본능적으로 전쟁에 대해서 만큼은 거부감을 느끼고 포탄이 떨어지는 소리를 무서워하는 민간인이지만, (반면에 거리의 다른 사람들은 전쟁을 뉴스거리 내지는 구경거리로 여길 뿐이다.) 고통스러워하는 마법사 하울에게 "당신의 저주를 풀어주고 싶다." 고 당차게 말하는 용기를 가졌다. 결국 하울이 잃어버렸던 심장을 되찾아주고 결과적으로는 (순무 허수아비로 변해버렸던 이웃나라 왕자를 통해) 전쟁마저 그치게 하는 사람 역시, 아무런 마법도 가지지 못했지만 바른 가치관을 실천에 옮기는 평범한 여성인 소피다. 그녀는 하울에게 빨리 심장을 돌려줘야 하는 긴박한 순간에도, 철부지마냥 생떼를 쓰는 마녀에게서 심장을 나꿔채거나 윽박질러 빼앗지 않는다. 끝까지 '평화적으로' 달래서 스스로 내놓게 만드는 소피의 모습이 하야오가 생각하는 "지혜로움('소피 Sophie' 라는 이름의 어원)"을 지닌 여성의 실천일까.  

물론 미야자키 하야오의 작품에서 구원자로서의 여성상이 드물지는 않았다. 그러나 <바람계곡의 나우시카(1984)>에서는 문명의 멸망을 한 차례 겪었음에도 여전히 자연을 정복해야 생존할 수 있다고 믿는 인간의 어리석음을 구원하기 위해 나우시카가 있었으며, 오히려 전쟁을 위해 무력까지 갖춘 '국가'와 달리 나라의 이름도 없는 그냥 '바람계곡'의 부락민들이 훨씬 평화롭게 살고 있었다. 반면에 <하울의 움직이는 성> 에서는 국가와 전쟁, 그에 동원되는 국민이 전면에 등장하며, 설리만 앞에서 왕으로 변장했던 하울은 기어이 "왕궁은 설리만의 힘으로 폭격을 맞지 않지만, 다른 마을에 폭탄이 떨어지게 된다." 라 말하면서 무고한 민중만 죽어가는 전쟁의 현재성을 고발한다. 그리고 자신을 겁쟁이로 생각했던 그는 더 이상 정체를 숨기지 않은 채, 전쟁 그 자체를 막기 위해 날기 시작한다. 소피를 만나기 전에는 그저 자신을 '자유롭지 못하게 만드는' 전쟁을 방해했다면 (그는 그저 자유롭게 살기 위해 젠킨스나 펜드라곤같은 가명을 썼다고 소피에게 털어놓았었다.), 이제는 소피와 함께 이루어가는 평화로운 삶, 그것을 지키기 위해 하울은 폭격과 화염에 휩싸인 하늘로 기꺼이 날아오르는 것이다. 
 

'인생의 회전목마 (人生のメリ ゴ ランド - 이것은 히사이시 조가 작곡한 <하울의 움직이는 성>의 메인 테마곡의 제목이다.)'를 한 바퀴 돌아 소피는 노년을 거쳐 다시 본래의 젊음으로 돌아온다. 그러나 그것은 단지 저주 받기 이전의 몸으로 돌아온 것이 아니라, 하울과 세상을 살리기 위한 시간을 지나며 젊음과 노년의 미덕을 모두 갖춘 - 다시 젊은 외모를 되찾았으되 머리카락은 노인처럼 흰 - 궁극적으로는 다시금 '성장'한 여성의 모습이다. 한때 하울은 소피의 실수로 머리가 검게 물들자 "아름답지 않다면 살아갈 이유가 없어!" 라며 투정을 부리기도 했었다. 그랬던 그가 심장을 되찾아 눈을 떴을 때 "아름다워." 라며 미소짓게 만든 것 또한 '별빛'이 된 소피의 머리칼이었다.
소피와 하울은 외면의 화려함이나 아름다움은 어느 정도 잃었을 지 몰라도, 젊음의 순수함과 노년의 여유로움, 지혜를 모두 경험했다. 전쟁이 끝나고, 정말로 자유로워진 하울과 소피는 여전히 마르클과 힌, 마녀를 돌보면서 살아간다. 그리고 그들의 성은 더이상 황무지도, 새까만 어둠에도 머무를 필요 없이 '전쟁 없는 세상' 속에서 눈부신 하늘을 날아간다.

미야자키 하야오는 그동안 선(善)을 대표하는 캐릭터를 강직하면서도 역동적인 소녀의 이미지로 구현해왔으며, <하울의 움직이는 성> 에서는 한 발 더 나아가 나이든 여성의 지혜로움으로부터 발견해냈다는 평을 듣기도 했다. 또 하나의 놀라운 점은, 미야자키 하야오가 이 작품에서 인간이나 세상 뿐 아니라 '하울'에 빗댄 스스로의 인생 역시 긍정하고 있다는 것이다. "전쟁 따위는 어리석은 인간들이나 하는 짓" 이라고 비웃던 <붉은 돼지(1992)>를 지나, <하울의 움직이는 성>에서도 당시 한창이던 이라크 전쟁과 징병제에 대한 은유가 곳곳에 깔려있다. 그러나 이제 그는 전쟁 자체를 반대하는 것에서 그치지 않고, 전쟁을 부정하는 우리들이 어떤 가치를 지켜내며 살아가야 하는지도 함께 보여주고 있다. 그리고 이것은 하루아침에 깨달은 것이 아니라 나이가 들어가며 통찰하게 된 여유와 지혜로부터 비롯되지 않았을까 싶다.
누군가에게 할머니나 할아버지라는 호칭을 들어도 어색하지 않을 정도의 세월이 흘렀을 때, 인생이라는 것에 대해서 젊은 관객과 허심탄회하게 소통할 수 있다면 창작자로서 더 바랄 게 있을까. 그런 인생을 살아온 사람이라는 것, 그리고 그를 작품 안에 진솔하게 녹여낸 감독이라는 점에서 나는 미야자키 하야오가 부러웠다. 하울과 소피가 하늘을 바라보며 서로 입을 맞추는 마지막 장면이, 꼭 "이런 시간들을 거쳐온 나는 행복하다." 고 말하는 노년의 미야자키 하야오의 모습으로 보였기 때문이다.

 

(이 글은 2007년 8월 21일~22일 네이버 '감성지수 36.5' 코너에 소개되었습니다)

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# 다정스페이스가 네이버에 있던 시절, 이 글이 네이버 메인에 소개된 이후 2008년 6월 11일까지 총 427개의 댓글이 달렸었습니다. 그런데 블로그 포스트들을 백업해서 옮기는 도중, 댓글이 100개까지밖에 옮겨지지 않는 오류가 났네요. 그래서 101번째 댓글부터는 어쩔 수 없이 네이버 기록을 복사해서 제 아이디(dajung)로 붙여넣었습니다. 

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